{"id":54885,"date":"2023-03-06T20:05:16","date_gmt":"2023-03-06T20:05:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aib.media\/?p=54885"},"modified":"2023-03-06T20:17:11","modified_gmt":"2023-03-06T20:17:11","slug":"le-fespaco-un-instrument-de-diplomatie-culturelle-pour-lafrique-et-le-monde-ancien-delegue-general-fillipe-savadogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aib.media\/?p=54885","title":{"rendered":"Le FESPACO, un instrument de diplomatie culturelle pour l\u2019Afrique et le monde, (Ancien D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral Fillipe Savadogo)"},"content":{"rendered":"

Le FESPACO, un instrument de diplomatie culturelle pour l\u2019Afrique et le monde, (Ancien D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral Fillipe Savadogo)<\/strong><\/p>\n

Ouagadougou, 6 mars 2023(AIB)-\u00abIl est de bon ton de r\u00eaver en noir et blanc sur des films venus d\u2019ailleurs, mais il est aussi int\u00e9ressant d\u2019\u00eatre berc\u00e9 par des sujets de films concernant son propre environnement, sa propre culture\u00bb. Cet extrait est tir\u00e9 d\u2019une r\u00e9flexion, pleine d\u2019enseignements, de l\u2019ancien D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral du Fespaco Filippe Savadogo que nous vous (re)proposons, alors que la 28e<\/sup> \u00e9dition vient de s\u2019achever le samedi 4 mars 2023.<\/strong><\/p>\n

\u00abJe voudrais partager avec vous, quelques r\u00e9flexions tir\u00e9es de mon exp\u00e9rience personnelle et professionnelle. Elles ont \u00e9t\u00e9, en grande partie, consacr\u00e9es \u00e0 la culture et \u00e0 la diplomatie, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle continentale, bilat\u00e9rale et multilat\u00e9rale internationale, en tant que Repr\u00e9sentant Permanent de la Francophonie aupr\u00e8s des Nations Unies.<\/p>\n

Mon parcours a commenc\u00e9 dans un petit village, de la savane africaine au Burkina Faso, pays dont l\u2019histoire n\u2019est pas toujours bien connue de tous. Permettez-moi, de m\u2019y attarder quelques instants, non par chauvinisme, mais pour illustrer \u00e0 bien d\u2019\u00e9gards, le th\u00e8me qui nous r\u00e9unit ici.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019origine de l\u2019empire Mossi d\u2019o\u00f9 le Burkina Faso tire en partie ses origines, \u00e9tait une belle histoire d\u2019amour : celle d\u2019une belle et brave princesse, une amazone du nom de Yennenga qui tomb\u00e2t amoureuse d\u2019un intr\u00e9pide chasseur.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Malgr\u00e9 l\u2019opposition de son p\u00e8re, le roi de GAMBAGA, elle convolera en justes noces. De leur union naquit un fils baptis\u00e9 W\u00e9draogo (cheval m\u00e2le) en souvenir de l\u2019\u00e9talon qui fut \u00e0 la base de leur idylle.<\/p>\n

L\u2019histoire telle qu\u2019elle nous a \u00e9t\u00e9 cont\u00e9e, 2 autour de feux de bois dans la nuit fra\u00eeche de la savane africaine, est p\u00e9trie de courage, du sens du sacrifice et du triomphe de l\u2019amour, rivalisant avec toutes les belles histoires d\u2019amour telles qu\u2019on nous les raconte dans les films de Hollywood, Bollywood, ou Nollywood.<\/p>\n

Cette histoire est tout aussi pleine d\u2019enseignements et pourrait \u00e9merveiller les adolescents d\u2019Afrique, d\u2019Asie, d\u2019Europe ou d\u2019Am\u00e9rique.<\/p>\n

\u00c9videmment, cela aurait \u00e9t\u00e9 le cas, si l\u2019histoire leur \u00e9tait cont\u00e9e, par le biais surtout du cin\u00e9ma. J\u2019ai vu mon premier film \u00e0 l\u2019\u00e2ge de sept (7) ans avec les c\u00e9l\u00e8bres acteurs de cin\u00e9ma muet Charly Chaplin (Charlot), puis le duo Laurel et Hardy.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ce fut un choc culturel qui allait influencer ma vocation, car le cin\u00e9ma a toujours \u00e9t\u00e9 magique pour un enfant. Ces films qui m\u2019ont fascin\u00e9 \u00e9taient projet\u00e9s dans l\u2019enceinte d\u2019une mission catholique o\u00f9 tous les enfants se retrouvaient sans distinction de race ni de religion dans une atmosph\u00e8re joviale extraordinaire. Inconsciemment, nous \u00e9tions en plein dialogue interculturel et inter-religieux comme monsieur Jourdain faisait de la prose, sans aussi le savoir.<\/p>\n

Ce souvenir d\u2019enfance m\u2019a toujours accompagn\u00e9 dans la vie, car je fus vite persuad\u00e9 qu\u2019\u00ab une image vaut 1.000 mots \u00bb selon le dicton indien.<\/p>\n

En outre, l\u2019autre question qui me pr\u00e9occupa fut celle-ci : pourquoi n\u2019y avait-il pas d\u2019africains devant et derri\u00e8re les cam\u00e9ras pour porter nos r\u00eaves \u00e0 l\u2019\u00e9cran et partager nos belles histoires, pleines d\u2019enseignements, comme celle de la Princesse Yennenga ?<\/p>\n

En effet, il est de bon ton de r\u00eaver en noir et blanc sur des films venus d\u2019ailleurs, mais il est aussi int\u00e9ressant d\u2019\u00eatre berc\u00e9 par des sujets de films concernant son propre environnement, sa propre culture.<\/strong><\/p>\n

Le sage philosophe, \u00e9crivain et cin\u00e9aste africain Ousmane SEMBENE a choisi d\u2019\u00eatre cin\u00e9aste pour toutes ces raisons ; il r\u00e9p\u00e9tait souvent que le cin\u00e9ma devait \u00eatre l\u2019\u00e9cole du soir pour acc\u00e9l\u00e9rer l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n

Comme le soulignait Madame Micka\u00eblle Jean, \u00ab l\u2019\u00e9ducation est une arme de construction massive \u00bb.<\/p>\n

L\u2019Afrique et les africains devraient avoir leur histoire racont\u00e9e aussi par les africains eux-m\u00eames et nous devrions vite nous mettre \u00e0 l\u2019apprentissage et \u00e0 la promotion du 7\u00e8me Art.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ce questionnement trouvera sa r\u00e9ponse \u00e0 travers l\u2019UNESCO qui fonda en 1976 INAFEC (l\u2019Instit Africain d\u2019\u00c9ducation Cin\u00e9matographique), une \u00e9cole pilote de cin\u00e9ma \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Joseph KI-ZEBO o\u00f9 je fus admis comme \u00e9tudiant de la premi\u00e8re promotion.<\/p>\n

La cr\u00e9ation de cette \u00e9cole du Cin\u00e9ma \u00e0 Ouagadougou venait renforcer l\u2019assise du FESPACO, n\u00e9 dans ce pays du Sahel au c\u0153ur de l\u2019Afrique de l\u2019Ouest en 1969, et qui allait devenir le plus grand festival du continent.<\/p>\n

Le Festival Panafricain du Cin\u00e9ma et de la T\u00e9l\u00e9vision de Ouagadougou (FESPACO) a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 son 50\u00e8me anniversaire au mois de f\u00e9vrier 2019 \u00e0 Ouagadougou et peut \u00eatre caract\u00e9ris\u00e9 comme l\u2019un des meilleurs temples de la diplomatie culturelle en Afrique.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0Depuis 1969, le FESPACO n\u2019a pris aucune ride, bien au contraire, il est devenu le rendez-vous incontournable du 7\u00e8me art africain, mais aussi de ceux qui \u00e9tudient l\u2019exemple r\u00e9ussi d\u2019une industrie culturelle \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de tout un continent. <\/strong><\/p>\n

Lorsque j\u2019ai pris la Direction du FESPACO au milieu des ann\u00e9es 80, j\u2019ai vite \u00e9t\u00e9 persuad\u00e9 que la survie du festival passait par une promotion vigoureuse qui devait le hisser comme un festival de son temps, un vecteur essentiel de la diplomatie culturelle.<\/p>\n

Il fallait donc : – Renforcer sa dimension continentale et son attractivit\u00e9 ; – Pr\u00e9senter les meilleurs films africains et de la diaspora ; – Consolider le rayonnement du cin\u00e9ma africain sur toutes les places cin\u00e9matographiques du monde en faisant entendre la voix d\u2019un continent aux \u00e9normes potentialit\u00e9s.<\/p>\n

Ainsi en 1989 au lendemain des grandes \u00e9meutes de Los-Angeles, le FESPACO avec des Hommes de culture africains-am\u00e9ricains entama l\u2019id\u00e9e d\u2019une r\u00e9trospective du cin\u00e9ma africain \u00e0 Los-Angeles aux \u00c9tats-Unis (Hollywood) ; celle-ci allait donner naissance au Panafrican Film Festival of Los-Angeles (PANAFF), dont le lancement en 1992 au Magic Johnson Theater, connu un \u00e9norme succ\u00e8s en pr\u00e9sence de l\u2019actrice Whoopi Golbert.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Au 20\u00e8me anniversaire du PANAFF en 2012, j\u2019ai re\u00e7u le grand prix du \u00ab Visionary Award \u00bb, des mains de Danny Gloover, le c\u00e9l\u00e8bre acteur de Hollywood qui \u00e9tait \u00e9galement l\u2019un des membres fondateurs et pr\u00e9curseur de ce festival.<\/p>\n

Si les trois priorit\u00e9s du continent restent le triptyque : Sant\u00e9, Agriculture, \u00c9ducation, d\u2019autres domaines en l\u2019occurrence la culture ont un \u00e9minent r\u00f4le \u00e0 jouer \u2026<\/p>\n

\u00ab La culture est au d\u00e9but et \u00e0 la fin du d\u00e9veloppement \u00bb disait L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor au sortir du 1er Festival des Arts N\u00e8gres de Dakar, organis\u00e9 en 1966 et dont les retomb\u00e9es sont encore pr\u00e9sentes dans la m\u00e9moire collective de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Le FESPACO venait en droite ligne de l\u2019esprit du Festival des Arts N\u00e8gres de Dakar, car l\u2019aspiration profonde des fondateurs \u00e9tait de donner une place \u00e0 l\u2019Afrique dans le concert du cin\u00e9ma mondial.<\/p>\n

Pour ma part, il fallait donc poursuivre la croisade du cin\u00e9ma africain dans le concert des nations, tout en renfor\u00e7ant les acquis. Le FESPACO a toujours eu son si\u00e8ge permanent \u00e0 Ouagadougou depuis plusieurs d\u00e9cennies, ce qui lui a permis d\u2019\u00eatre le r\u00e9ceptacle incontournable du 7\u00e8me Art en Afrique ; son acronyme l\u2019explicite amplement.<\/p>\n

Les objectifs de notre mission, furent de faire conna\u00eetre le FESPACO \u00e0 travers le monde. La bataille pour l\u2019institutionnalisation d\u2019un Festival ne se gagne pas en restant dans un bureau !<\/strong><\/p>\n

\u00c0 l\u2019instar des diplomates, j\u2019ai pris mon b\u00e2ton de p\u00e8lerin pour faire conna\u00eetre le FESPACO avec un leitmotiv : \u00ab Entre deux FESPACO, il faut pr\u00e9pare le prochain \u00bb ! C\u2019\u00e9tait une r\u00e9ponse \u00e0 ceux qui ne voyaient pas l\u2019int\u00e9r\u00eat de voyager, de parcourir le monde pour plaider la cause d\u2019un festival qui avait lieu tous les deux ans.<\/p>\n

L\u2019attractivit\u00e9 du Festival est n\u00e9e de cette dynamique qui a d\u00e9finitivement \u00e9tabli Ouagadougou comme la capitale du cin\u00e9ma africain.<\/p>\n

La F\u00e9d\u00e9ration Panafricaine des Cin\u00e9astes (FEPACI) a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du plein soutien du FESPACO et par la suite, \u00e9tabli son Si\u00e8ge \u00e0 Ouagadougou, tirant ainsi avantage de sa proximit\u00e9 avec le FESPACO.<\/p>\n

Depuis plus de cinq d\u00e9cennies, le FESPACO a accompagn\u00e9 les hommes et les femmes de la profession, en leur offrant des espaces d\u2019\u00e9changes et de promotion in\u00e9gal\u00e9s.<\/p>\n

\u00c0 cet \u00e9gard, je voudrais \u00e9voquer le march\u00e9 international du cin\u00e9ma africain (MICA) mais aussi la cin\u00e9math\u00e8que africaine de Ouagadougou qui ont tous deux, d\u00e9montr\u00e9 leur contribution \u00e0 la connaissance du continent.<\/p>\n

Le Festival et le march\u00e9 du film se sont attach\u00e9s au fil des \u00e9ditions, \u00e0 combler les attentes des producteurs et des distributeurs, ainsi que des cin\u00e9philes.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ces efforts ont contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9closion de nouveaux talents, \u00e0 une meilleure visibilit\u00e9 de l\u2019Afrique, \u00e0 la diversification des supports de communication et d\u2019expressions cin\u00e9matographiques.<\/p>\n

Le patrimoine culturel de l\u2019Afrique reste une in\u00e9puisable source d\u2019inspiration pour la cr\u00e9ation cin\u00e9matographique universelle. Le cin\u00e9aste africain a jou\u00e9 un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans la pr\u00e9servation de la diversit\u00e9 des expressions culturelles du continent et \u0153uvr\u00e9 \u00e0 une meilleure promotion des valeurs africaines. <\/strong><\/p>\n

Autant de pr\u00e9occupations qui, au fil des \u00e9ditions, gr\u00e2ce aux colloques, ateliers et s\u00e9minaires inscrits au programme, ont donn\u00e9 une visibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019Afrique et forg\u00e9 son image de berceau de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Ousmane SEMBENE, \u00ab l\u2019A\u00een\u00e9 des anciens \u00bb, l\u2019un des p\u00e8res fondateurs du FESPACO, disait toujours : \u00ab ma participation au FESPACO est un devoir \u00bb ! Dans cette aventure, les M\u00e9dias ont toujours accompagn\u00e9 le FESPACO sans discontinuer depuis les premiers instants et contribu\u00e9 \u00e0 la visibilit\u00e9 de cet outil de promotion de l\u2019image de l\u2019Afrique, de ses r\u00e9alit\u00e9s mais aussi de ses r\u00eaves \u00e0 travers le monde.<\/p>\n

Gr\u00e2ce au FESPACO, l\u2019hospitalit\u00e9 des burkinab\u00e8 s\u2019est renforc\u00e9e et les burkinab\u00e8 ont toujours eu une oreille attentive pour aider \u00e0 trouver une solution, m\u00eame partielle, aux pr\u00e9occupations des festivaliers.<\/p>\n

Malgr\u00e9 le contexte sanitaire (Covid-19) et s\u00e9curitaire difficile, le FESPACO a enregistr\u00e9 en 2021, la participation de plus de 150.000 festivaliers venus de 64 pays qui ont pu voir 500 \u0153uvres cin\u00e9matographiques et renou\u00e9 avec le cin\u00e9ma africain.<\/p>\n

\u00c9v\u00e9nement culturel par excellence, le FESPACO a contribu\u00e9 au brassage d\u2019id\u00e9es entre acteurs du d\u00e9veloppement de toutes les origines : politique, sociale, \u00e9conomique et culturelle.<\/p>\n

L\u2019impact de la culture sur le d\u00e9veloppement est aujourd\u2019hui une r\u00e9alit\u00e9 palpable gr\u00e2ce au FESPACO qui a su montrer que \u00absi le cin\u00e9ma est un art, c\u2019est aussi une industrie \u00bb.<\/p>\n

Il a surtout le m\u00e9rite d\u2019\u00eatre une industrie culturelle, facteur de Paix et de Coh\u00e9sion sociale, montrant au passage que la route du d\u00e9veloppement passe aussi par le d\u00e9veloppement de la culture.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le cin\u00e9ma est la deuxi\u00e8me plus grande industrie de production apr\u00e8s le p\u00e9trole au Nig\u00e9ria ; celle-ci est estim\u00e9e \u00e0 plusieurs milliards de dollars.<\/p>\n

Le rayonnement international du FESPACO est la r\u00e9sultante d\u2019une coop\u00e9ration culturelle entretenue soigneusement par tous les acteurs en premier lieu, l\u2019Etat du Burkina qui n\u2019a m\u00e9nag\u00e9 aucun effort depuis plus de cinquante ans pour accompagner avec diligence le Festival.<\/strong><\/p>\n

Le cin\u00e9ma africain a ainsi une plateforme solide de promotion, car \u00ab une culture sans base mat\u00e9rielle n\u2019est que vent qui passe \u00bb selon l\u2019historien africain, Joseph KI-ZERBO (Extrait de \u00ab \u00c0 quand l\u2019Afrique ? \u00bb).<\/p>\n

Le FESPACO, gr\u00e2ce \u00e0 ses espaces de communication et de promotion de l\u2019offre, est devenu un festival tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9 et qui, gr\u00e2ce \u00e0 sa dimension multiculturelle, est devenu un stimulateur du d\u00e9veloppement.<\/p>\n

M\u00eame la m\u00e9moire de la belle princesse Yennenga est pr\u00e9serv\u00e9e par le FESPACO qui a donn\u00e9 ce nom \u00e0 son troph\u00e9e le plus pris\u00e9 du festival : \u00ab l\u2019\u00c9talon d\u2019Or de Yennenga \u00bb, qui sanctionne la meilleure \u0153uvre du festival.<\/p>\n

Au regard de toutes ces consid\u00e9rations, nous pouvons conclure que la culture est un facteur de d\u00e9veloppement du fait de sa capacit\u00e9 de mobilisation sociale, de promotion des valeurs de r\u00e9f\u00e9rence, d\u2019inventivit\u00e9 et de coh\u00e9sion sociale, d\u2019impulsion de dynamiques \u00e9conomiques endog\u00e8nes et de valorisation de l\u2019image de nos pays.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, elle contribue au d\u00e9veloppement social, \u00e9conomique et politique du monde et pourrait l\u2019\u00eatre davantage si elle b\u00e9n\u00e9ficiait d\u2019un environnement ad\u00e9quat.<\/p>\n

Les biens et services culturels sont des denr\u00e9es renouvelables ; en les int\u00e9grant dans les strat\u00e9gies de d\u00e9veloppement, nous contribuerons fortement \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une \u00e9conomie forte et prosp\u00e8re et \u00e0 un d\u00e9veloppement durable et harmonieux.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

La communaut\u00e9 internationale, en adoptant sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019UNESCO (2005) la convention internationale pour la protection et la promotion de la diversit\u00e9 des expressions culturelles, met en exergue le r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant de la diplomatie culturelle dans le concert des nations.<\/p>\n

Pour conclure, plusieurs sagesses africaines dignes d\u2019int\u00e9r\u00eat et qui pourraient \u00eatre port\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cran nous enseignent que : – \u00ab Lorsque vous prenez la parole, il faut avoir piti\u00e9 de celui qui vous \u00e9coute \u00bb (Proverbe bantou) ; – Quant \u00e0 ma grand-m\u00e8re, elle ne cessait de me dire que si l\u2019on veut aller vite il faut marcher seul, mais si l\u2019on veut aller loin il faut cheminer avec des compagnons de route. – En Occident, tout le monde porte une montre, mais personne n\u2019a le temps ; les Africains ne portent pas de montre, mais ils ont le temps : le temps du dialogue<\/strong>. – En Afrique, il y\u2019a trois v\u00e9rit\u00e9 : Ma v\u00e9rit\u00e9, Ta v\u00e9rit\u00e9 et La v\u00e9rit\u00e9. La culture de la paix est un processus permanent dont nous devons nous appropri\u00e9e, car la PAIX EST L\u2019AUTRE NOM DU DEVELPPMENT.<\/p>\n

Ambassadeur Filippe SAVADOGO Ancien D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 G\u00e9n\u00e9ral du FESPACO, <\/strong>Ancien ministre de la culture, Ancien Repr\u00e9sentant de l\u2019OIF aupr\u00e8s des Nations Unies, Ouagadougou, novembre 2O21.<\/p>\n

Agence d\u2019information du Burkina<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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