{"id":161177,"date":"2026-08-13T18:14:48","date_gmt":"2026-08-13T18:14:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aib.media\/?p=161177"},"modified":"2026-08-13T18:14:48","modified_gmt":"2026-08-13T18:14:48","slug":"burkina-tourisme-au-coeur-du-palais-maasme-dissouka-quand-la-memoire-de-koudougou-murmure-luniversalite-et-le-pardon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aib.media\/?p=161177","title":{"rendered":"Burkina\/Tourisme : au c\u0153ur du palais maasm\u00e8 d\u2019issouka, quand la m\u00e9moire de Koudougou murmure l\u2019universalit\u00e9 et le pardon"},"content":{"rendered":"<p><strong>Burkina\/Tourisme : au c\u0153ur du palais maasm\u00e8 d\u2019issouka, quand la m\u00e9moire de Koudougou murmure l\u2019universalit\u00e9 et le pardon<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Koudougou, 13 ao\u00fbt 2026 (AIB)-C\u2019est un havre o\u00f9 le temps semble marquer une pause pour laisser parler les pierres et les \u00e2mes. \u00c0 l\u2019ombre des grands arbres du quartier Issouka, berceau historique de la cit\u00e9 du Cavalier rouge, le Palais Maasm\u00e8 ouvre ses portes. Plus qu\u2019un simple si\u00e8ge traditionnel, ce palais, est une initiative de l\u2019actuel Naaba d\u2019Issouka Saaga 1er et inaugur\u00e9 en 2012. Il s\u2019affirme comme un sanctuaire d\u2019histoire, de sagesse et de fraternit\u00e9 universelle. Entre mythologie des origines et philosophie de la paix, promenade au c\u0153ur d\u2019un patrimoine vivant ce vendredi 7 ao\u00fbt 2026 dans le cadre de la 4\u00e8me \u00e9dition de la randonn\u00e9e Photos\u2019Or BF.<\/strong><\/p>\n<p>Par Bouma Alfred NEBIE<\/p>\n<p>Franchir le seuil du Palais Maasm\u00e8, c\u2019est s\u2019immerger dans une p\u00e9dagogie du vivre-ensemble orchestr\u00e9e autour de trois salles embl\u00e9matiques, chacune porteuse d\u2019un message profond.<\/p>\n<p>La visite d\u00e9bute dans la \u00ab Salle d\u2019audience \u00bb. Ici, l\u2019air est empreint d\u2019une neutralit\u00e9 bienveillante. Le ton est donn\u00e9 d\u00e8s les premiers pas, fraternit\u00e9 et refus cat\u00e9gorique de toute discrimination. Le regard croise imm\u00e9diatement des fresques o\u00f9 s\u2019affichent des visages du monde entier, traits africains, asiatiques, europ\u00e9ens. Derri\u00e8re le tr\u00f4ne royal, une place de choix est r\u00e9serv\u00e9e aux repr\u00e9sentations des femmes et des enfants, colonnes vert\u00e9brales de la soci\u00e9t\u00e9 moaga. Un tableau mural retient l\u2019attention : on y voit le chef d\u2019Issouka recevant en toute concorde des dignitaires des diff\u00e9rentes religions des Livres Saints. \u00ab Ici, peu importe votre race, votre rang ou votre foi, vous \u00eates chez vous \u00bb, souffle notre guide, Justin Rabolem.<\/p>\n<p>Un peu plus loin, la \u00ab Salle des Rois d\u00e9voile \u00bb sa vocation diplomatique et s\u00e9curitaire. C\u2019est le lieu historique des grands arbitrages. Depuis la p\u00e9riode coloniale, c\u2019est sous ces plafonds que les leaders communautaires et coutumiers se rassemblent pour d\u00e9samorcer les crises et pr\u00e9server la paix sociale. Les murs y chuchotent d\u2019hommages. Les visages peints de grandes figures religieuses, de guides locaux et de h\u00e9ros de la nation veillent sur les palabres contemporaines, rappelant aux d\u00e9cideurs d\u2019aujourd\u2019hui la lourdeur de leur h\u00e9ritage.<\/p>\n<p>Puis vient le moment le plus myst\u00e9rieux du parcours : l\u2019entr\u00e9e dans la \u00ab Salle des Mots Perdus \u00bb. Pour y p\u00e9n\u00e9trer, une seule condition : s\u2019incliner. La porte, volontairement basse, oblige quiconque, roi, diplomate ou simple citoyen, \u00e0 courber le dos. Un rappel cinglant d\u2019humilit\u00e9. Cette pi\u00e8ce secr\u00e8te est r\u00e9serv\u00e9e aux n\u00e9gociations sensibles, aux secrets d\u2019\u00c9tat et aux conciliations d\u00e9licates. Ce qui y est dit ne doit jamais en sortir ; les mots y restent \u00ab perdus \u00bb \u00e0 jamais. Mais le visiteur ne repart pas les mains vides. Sur le mur principal, une toile poignante montre des villageois unissant leurs forces pour \u00e9teindre l\u2019incendie d\u2019une concession. Le message ultime du palais s\u2019y r\u00e9sume en un mot : la solidarit\u00e9.<\/p>\n<p>Mais le Palais Maasm\u00e8 est aussi le gardien de la grande m\u00e9moire des Hommes int\u00e8gres. \u00c9couter le guide Rabolem raconter la fondation d\u2019Issouka, c\u2019est remonter le temps jusqu\u2019au nord du Ghana actuel vers la fin du 13\u00e8me si\u00e8cle, \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019une dispute fraternelle survenue pour une simple poule \u00e9gar\u00e9e.<\/p>\n<p>Accus\u00e9 \u00e0 tort de vol par son a\u00een\u00e9, un jeune fr\u00e8re, Bassanga, injustement humili\u00e9 choisit l\u2019exil avec sa femme et ses enfants. Lorsque la poule fut retrouv\u00e9e par une femme, sortant paisiblement du creux d\u2019un arbre avec ses poussins. Le repentir de l\u2019a\u00een\u00e9 fut imm\u00e9diat. Il rattrapa , sur conseils des sages, son cadet au fond de la for\u00eat pour supplier son retour. La r\u00e9ponse du cadet scella un destin. \u00ab Je pardonne, mais je ne repasserai pas l\u00e0 o\u00f9 j\u2019ai \u00e9t\u00e9 humili\u00e9. Je pr\u00e9f\u00e8re aller occuper la brousse \u00bb lan\u00e7a-t-il. En langue moor\u00e9, cette r\u00e9solution se dit \u00ab Yam-w\u00e9ogo \u00bb, une formule historique qui donnera naissance au patronyme Yam\u00e9ogo.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9pop\u00e9e de cette famille pionni\u00e8re fut marqu\u00e9e par un miracle. \u00c9puis\u00e9s, mourant de soif au milieu d\u2019une nature hostile, les exil\u00e9s devaient leur salut \u00e0 un reptile, un iguane. Sachant que l\u2019animal ne s\u2019\u00e9loigne jamais des points d\u2019eau, le p\u00e8re de famille le suivit patiemment jusqu\u2019\u00e0 un marigot salvateur. En signe de gratitude \u00e9ternelle, un pacte sacr\u00e9 fut scell\u00e9 : jamais un Yam\u00e9ogo d\u2019Issouka ne ferait de mal \u00e0 un iguane. Aujourd\u2019hui encore, l\u2019animal totem d\u00e9ambule en toute qui\u00e9tude et en ma\u00eetre absolu dans les cours d\u2019Issouka, sa statuette tr\u00f4nant au sommet du palais Maasm\u00e8.<\/p>\n<p>C\u2019est autour de cette source d\u2019eau que l\u2019histoire s\u2019acc\u00e9l\u00e9ra. Install\u00e9 sur ces terres fertiles, l\u2019anc\u00eatre Bassanga Yam\u00e9ogo y b\u00e2tit d\u2019abord une hutte, puis une case en terre. Lorsqu\u2019un autre chasseur vint lui contester la primaut\u00e9 du territoire, Bassanga montra le toit de sa demeure, noirci et profond\u00e9ment enfum\u00e9 par les ann\u00e9es. \u00ab Kou-dougou ! \u00bb s\u2019exclama-t-il en moor\u00e9, \u00ab Ma case est plus ancienne ! \u00bb. L\u2019argument fit foi, la paix fut conclue, et le nom de Koudougou entra dans l\u2019Histoire.<\/p>\n<p>Au fil des d\u00e9cennies, alors que le marigot se tarissait, un puits fut creus\u00e9 au c\u0153ur de la concession familiale. Les nouveaux arrivants construisirent leurs habitations tout autour. Lorsqu\u2019ils allaient chercher l\u2019eau pr\u00e9cieuse, ils disaient se rendre \u00e0 la \u00ab concession du milieu \u00bb, \u00ab Yirs-souka \u00bb en moor\u00e9. Le quartier Issouka \u00e9tait n\u00e9, devenant la matrice de la troisi\u00e8me ville du Burkina Faso.<\/p>\n<p>En quittant le Palais Maasm\u00e8, le visiteur mesure la port\u00e9e du voyage. Entre les murs du palais d\u2019Issouka, l\u2019histoire locale rejoint la grande Histoire, celle de l\u2019humanit\u00e9, du pardon qui met en route, et de la solidarit\u00e9 qui b\u00e2tit des cit\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>Agence d\u2019information du Burkina\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>BAN\/ata<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Burkina\/Tourisme : au c\u0153ur du palais maasm\u00e8 d\u2019issouka, quand la m\u00e9moire de Koudougou murmure l\u2019universalit\u00e9 et le pardon &nbsp; Koudougou, 13 ao\u00fbt 2026 (AIB)-C\u2019est un havre o\u00f9 le temps semble marquer une pause pour laisser parler les pierres et les \u00e2mes. \u00c0 l\u2019ombre des grands arbres du quartier Issouka, berceau historique de la cit\u00e9 du [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":161178,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[109,47,60,173,789,80,93,203,38,40],"tags":[],"class_list":["post-161177","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-boulkiemde","category-centre-ouest","category-culture","category-depeches","category-developpement","category-dossiers","category-flashinfos","category-la-une-aib","category-politique","category-regions"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.aib.media\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/IMG-20260813-WA0155.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pavbHe-FVD","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/161177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=161177"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/161177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":161180,"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/161177\/revisions\/161180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/161178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=161177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=161177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aib.media\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=161177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}